Estado en el que existe una correcta relación entre el hombre y Dios, dentro de los límites de la comprensión finita del hombre de la voluntad y del propósito divinos. La justicia de Dios es absoluta, y equivale a la plenitud e infinita perfección del carácter divino. Pero el hombre no tiene absolutamente ninguna justicia por sí mismo. “Todas nuestras justicias [son] como trapos de inmundicia” (Is. 64:6), y Pablo declara que “en mí… no mora el bien” (Ro. 7:18). En consecuencia, cualquier justicia